Free will has long been a fraught concept among philosophers and theologians. Now neuroscience is entering the fray.
Projecto educacional de divulgação e prática da Filosofia em contextos específicos.
segunda-feira, 19 de março de 2012
Is Free Will an Illusion ?
Free will has long been a fraught concept among philosophers and theologians. Now neuroscience is entering the fray.
sábado, 17 de março de 2012
Ancient Ethical Theory - Stanford Encyclopedia of Philosophy
While moral theory does not invent morality, or even reflection on it, it does try to bring systematic thinking to bear on the phenomenon. Ancient moral theory, however, does not attempt to be a comprehensive account of all the phenomena that fall under the heading of morality. Rather, assuming piecemeal opinions and practices, it tries to capture its underlying essence. It is the nature of such an enterprise to evaluate and criticize some of these opinions and practices but that is not its primary goal. Ancient moral theory tries to provide a reflective account of an essential human activity so one can grasp what is of fundamental importance in pursuing it.
In historical order, the theories to be considered in this article are those of Socrates as presented in certain dialogues of Plato; Plato in the Republic; Aristotle; the Cynics; Cyrenaic hedonism; Epicurus; the Stoics; and Pyrrhonian skepticism.
sexta-feira, 16 de março de 2012
5 ways to develop CRITICAL THINKING in ICT
How do you encourage pupils and students to think critically in the context of educational technology?
2º Always ask "Why?";
3º Ask “How do you know?”;
4º Find some good resources;
5º Develop good activities to go with the resources.
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quarta-feira, 14 de março de 2012
Uma OBRA de teatro encenando Saramago!
O culminar do projecto Ilha Desconhecida entre Enteléquia – Filosofia Prática e o Centro Cultural Vila Flor foi um convite ao émerveillement!
Brice Coupey actua num palco sem cenário fixo ou objectos decorativos e em vez disso desenvolve a acção numa espécie de “mesa de jogo” modulável. Objectos que se transformam por acção do actor, permitindo aos personagens viajarem de espaço em espaço segundo a evolução do conto.
Um espaço que se abre ao imaginário e nos leva numa viagem sensorial (à descoberta de nós mesmos!) absolutamente deliciosa!
Vimos ser possível fazer teatro para crianças sem as infantilizar e levar o público a navegar por mares nunca dantes navegados sem excepção de idades!
(Brice Coupey e a Cie L' Alínea estarão ainda em Viseu, no Teatro Viriato, nos próximos dias 16 e 17)
terça-feira, 6 de março de 2012
CONSULTA FILOSÓFICA - O PAPEL DAS ANTINOMIAS NA RELAÇÃO COM O REAL
A utilização das ANTINOMIAS revela-se proveitosa uma vez que as mesmas são importantes momentos de CONCEPTUALIZAÇÃO. São elementos fundamentais da estrutura do pensamento porque:
- essenciais na construção da referida estrutura forçando a assunção/decisão/escolha por oposição;
- constituem-se como recursos metodológicos indispensáveis na verificação da solidez (validade lógica) da mesma uma vez que permitem a identificação de (possíveis) contradições.
Na relação do Indivíduo com o Real as antinomias assumem uma dupla função:
- simplificação operativa da realidade através da clarificação antinómica;
- oportunidade de o pensamento se comprometer com uma posição e explorá-la até às últimas consequências.
Uno-Múltiplo
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Essência-Existência
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Objectivo-Subjectivo
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Finito-Infinito
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Ser-Parecer
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Essencial-Acidental
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Absoluto-Relativo
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Causa-Efeito
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Todo-Parte
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Abstracto-Concreto
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Actual-Potencial
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Matéria-Forma
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Corpo-Mente
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Natureza-Cultura
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Activo-Passivo
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Razão-Paixão
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Eu-Outro
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Quantidade-Qualidade
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Temporalidade-Eternidade
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Análise-Síntese
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Mesmo-Outro
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Narração-Discurso
(Mythos)-(Logos)
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Liberdade-Determinismo
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segunda-feira, 5 de março de 2012
Sugestão: MONTAIGNE, TRÊS ENSAIOS
MONTAIGNE, TRÊS ENSAIOS, Tradução de Agostinho da Silva, Vega, 1993 (2ª edição)
. Do professorado . Da educação das crianças
. Da arte de discutir
. Do professorado . Da educação das crianças . Da arte de discutir
Trabalhamos apenas por encher a memória e deixamos vazios o entendimento e a consciência. Assim como as aves vão algumas vezes em busca de grãos e os trazem no bico sem os comer, para alimentar os filhos, assim os nossos mestres vão pilhando a ciência nos livros e trazem-na na ponta da língua só para a vomitarem e a lançarem aos quatro ventos. p.13
Conheço alguns que, quando lhes pergunto o que sabem, me pedem livros para indicar. (…) Tanto nos deixamos andar nos braços dos outros que destruímos as nossas forças. Quero armar-me contra o terror da morte? É à custa de Séneca. Quero arranjar consolação para mim ou outrem? Vou-a buscar a Cícero. Tirá-la-ia de mim próprio, se me tivessem habituado. Não gosto nada deste saber relativo e mendigado. p.16
sábado, 3 de março de 2012
A Ilha Desconhecida foi à descoberta da Escola da Ponte!
Era bom se existisse de verdade uma porta das decisões para nos comprometermos com aquilo que decidimos… Podíamos criar uma porta das decisões imaginária como a linha do Equador, não podíamos? Claro que sim, a Comunidade de Investigação da Ponte aceitou de imediato a possibilidade!
Havíamos decidido! Mas entretanto o sonho prendeu-nos… E o que é um sonho afinal? É necessário definir, afirmou assertivamente um membro! Laborámos, laborámos, e eis que surge: um sonho é um desejo AINDA não realizado! A Comunidade é unânime e mostra-se esfuziante com a nova descoberta!
Surpresa quando no segundo grupo NADA nos chama a atenção! Se “nada, é algo incerto ou inexistente?”. A sério? Bonito serviço! Mas afinal, o que é o Nada? Será Nada “uma palavra que define aquilo que não existe” ou “uma palavra que define o incerto”?
Obrigada a todos pela entrega!
quinta-feira, 1 de março de 2012
Free Will Does Not Exist. So What?
(...)Most of all, the deterministic nature of the universe is fully compatible with the existence of conscious deliberation and rational thought. These (physical and determined) processes can influence our actions and our thoughts, in the same way that the (physical and determined) workings of a computer can influence its output. It is wrong, then, to think that one can escape from the world of physical causation—but it is not wrong to think that one can think, that we can mull over arguments, weigh the options, and sometimes come to a conclusion. After all, what are you doing now? (...)
By Paul Bloom (professor of psychology and cognitive science at Yale University)
Follow the LINK to read the full text.
O Pequeno Livro do Filósofo, de Desidério Murcho
"(...) O mote do livro é que qualquer pessoa pode tornar-se um filósofo. Isto é algo escandaloso em muitos sectores da cultura de língua portuguesa, que vêem o filósofo como um guru tocado pelos deuses, e não como um ser humano como os outros, apenas interessado num certo tipo de problemas e com um certo tipo de talento para os enfrentar. (...)" Desidério Murcho
Siga o LINK para aceder à obra:
O Pequeno Livro do Filósofo
Ouro Preto: Edição de Autor, 2009, 139 pp.
Ouro Preto: Edição de Autor, 2009, 139 pp.
quarta-feira, 29 de fevereiro de 2012
Entrevista ENTELÉQUIA na Rádio FF da U.C.P
HOJE, às 21:00, na RÁDIO FF, no Programa PERISCÓPIO, entrevista a NUNO PAULOS TAVARES, representante do projecto Enteléquia - Filosofia Prática.
SIGA O LINK para ouvir em directo:
Hume e a capacidade humana de conhecer
Se prosseguirmos a nossa investigação para além das aparências dos objectos dos sentidos, receio que a maior parte das nossas conclusões venham a estar cheias de cepticismo e incerteza. (...) Nada é mais consentâneo com esta filosofia do que um modesto cepticismo até certo ponto, e uma confissão leal de ignorância em assuntos que excedem toda a capacidade humana.
David Hume, Tratado da Natureza Humana, Fundação C. Gulbenkian, 2001, pp.730-731
segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012
domingo, 26 de fevereiro de 2012
Enteléquia no Investigação Φ Filosófica (Brasil)
Blog Investigação Φ Filosófica - Um caminho lógico em direcção à verdade
Blog Investigação Φ Filosófica - Grupo de filósofos brasileiros que se interessa pela genuína investigação filosófica nas mais diversas sub-áreas da filosofia. Neste blog publicam artigos, traduções, resenhas, diálogos e respostas a questões filosóficas interessantes, além de notícias importantes na área da Filosofia.
Siga o link. O que você pensa sobre aconselhamento e consultoria filosófica?
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
CONSULTAS FILOSÓFICAS
A consulta filosófica é um momento de reforço da racionalidade na relação do consultante com a existência. O confronto das produções orais (ideias, teses, opiniões, medos, apreensões, dúvidas…) com a Lógica, a Razoabilidade, a omnipresença da Alternativa e a Diferença, em uma dinâmica dialéctica, constitui-se como exercício de crítica (auto-crítica) e busca da pressuposta coerência que preside ao pensamento filosófico.
Os candidatos mais adequados são pessoas cujas preocupações se centram em questões de moralidade privada ou ética profissional;questões de sentido, valor ou objectivo;questões de realização pessoal ou profissional;questões de sistemas de crenças indeterminados ou inconsistentes;questões que exijam interpretação filosófica de circunstâncias em mudança.
As consultas são realizadas por um profissional certificado pela Associação Portuguesa de Aconselhamento Ético e Filosófico (APAEF), American Philosophical Practitioners Association (APPA) e pelo Institut de Pratiques Philosophiques.
quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012
A ESCOLA (JÁ NÃO) É UMA SECA - Exercício
Exercício: DIRECTOR POR UM DIA
Ponto de partida: A ESCOLA É UMA SECA. (Quem nunca ouviu?!)
Ponto de partida: A ESCOLA É UMA SECA. (Quem nunca ouviu?!)
Através da identificação e conceptualização dos "erros", os alunos são convidados a propor e discutir criticamente alterações para melhorar a vida da escola e a qualidade da aprendizagem.
A resposta dos alunos ao desafio é pronta, assim como a consciencialização (via identificação- problematização-conceptualização) das dimensões e dificuldades inerentes à instituição Escola.
E, como (quase) sempre, o pensamento cooperativo-crítico não desilude nos seus contributos.
EXPERIMENTE!
EXPERIMENTE!
terça-feira, 21 de fevereiro de 2012
Michael Sandel: A arte esquecida do debate democrático (Vídeo)
Assista ao vídeo legendado AQUI.
ARISTÓTELES, FLAUTAS e a JUSTIÇA, O DIREITO A UM CARRINHO DE GOLFE e a PERGUNTA PELA NATUREZA ESSENCIAL.
A ARGUMENTAÇÃO COMO POSSIBILIDADE DE UMA SALA DE AULA GLOBAL.
"A better way to mutual respect is to engage directly with the moral convictions citizens bring to public life, rather than to require that people leave their deepest moral convictions outside politics before they enter.” Michael Sandel
quinta-feira, 16 de fevereiro de 2012
Filosofia para Crianças: A Rã é Minha Amiga!
O que é ser amigo?
O que é preciso para ser amigo?
Ser amigo é:
Dar carinho;
Convidar para ir passear;
Levar a passear;
Dar abraços;
Gostar um do outro (mas não ser namorados);
Convidar para as festas;
Dar amor;
Convidar para jogar playstation;
Convidar para jogar futebol;
…
Perguntas, respostas e… MAIS PERGUNTAS!!
- A música pode ser nossa amiga. Pode ser uma música alegre e ficamos também alegres, gostamos dela. Raul, 6 anos
- Um livro é nosso amigo porque podemos imaginar! R., 6 anos
- A TV não pode ser amiga porque os senhores que estão lá a falar não estão a falar para nós, estão a falar para toda a gente. Beatriz, 6 anos
- Tenho em casa dois pássaros. A fêmea pôs ovos e anda sempre a tratar deles: é amiga! Afonso, 6 anos
- Deus é amigo mas às vezes não. Quando nos portamos mal ele não é nosso amigo! João, 6 anos
- Porque é que Jesus protegeu a Terra? Ficou lá e depois morreu…, Leandro, 6 anos
- Como é que Deus morreu e está na igreja? L. , 6 anos
- A minha mãe disse-me que Deus criou o homem a partir de barro, mas nós somos seres vivos… ? L. , 6 anos
Obrigada a todos por esta sessão!
Laurinda Silva
3ª sessão de Filosofia para Crianças na EB nº 2 de Quarteira, 1ºano
PENSO, LOGO VOO!
PENSO, LOGO VOO!
terça-feira, 14 de fevereiro de 2012
O erro de Platão segundo Aristóteles por Álvaro Ribeiro
"Aristóteles estudou demoradamente a dialéctica socrática, de que descreveu o processo nos livros de Tópicos, distinguindo-a nitidamente dos dizeres sofísticos, aos quais dedicou também um livro especial. Quanto ao método platónico, que combina a mitologia órfica com a ciência pitagórica, critica-o Aristóteles com maior respeito, não só pela gratidão para com o mestre, mas também porque lhe reconhece o intento de investigação da verdade. A exigência socrática da definição perfeita realiza-se no conceito, dotado de extensão e de compreensão.
O erro platónico verifica-se na transformação mitológica do conceito em ideia, conceito sem extensão, portanto sem plural, guardando uma singularidade misteriosa que só a poucos seria dado ver por processos mnésicos, gnósicos e teoréticos. A singularidade ou unicidade da ideia, separada do mundo sensível quando meramente inteligível, suscitava problemas que não poderiam ser resolvidos pelo uso oportuno da palavra participação."
Fonte:http://liceu-aristotelico.blogspot.com/
O erro platónico verifica-se na transformação mitológica do conceito em ideia, conceito sem extensão, portanto sem plural, guardando uma singularidade misteriosa que só a poucos seria dado ver por processos mnésicos, gnósicos e teoréticos. A singularidade ou unicidade da ideia, separada do mundo sensível quando meramente inteligível, suscitava problemas que não poderiam ser resolvidos pelo uso oportuno da palavra participação."
A prática filosófica nas organizações - um workshop
A MOVICORTES organizou nos dias um e dois de Fevereiro um workshop destinado à prática filosófica orientado para os colaboradores das empresas associadas.
Ministradas por Cecília Reis Maia e Nuno Paulos Tavares, estas iniciativas visam o desenvolvimento de competências específicas da filosofia, capazes de proporcionar e aperfeiçoar a flexibilidade cognitiva, despertar o espírito crítico, a criatividade e a capacidade de abstracção e melhorar a precisão comunicativa.
A metodologia do workshop foi adaptada às necessidades e expectativas dos participantes, alicerçando-se no diálogo e na prática continuada do debate de ideias. Através de vários exercícios práticos, os participantes foram desafiados a:
Investigar a estrutura lógica do pensamento e descobri-la como instrumento de análise, compreensão e organização do Real (Eu, o Outro, o Mundo); Descobrir o valor da escuta; Identificar pressupostos implícitos em produções orais (suas e dos outros); Discutir diferentes interpretações e a sua legitimidade; Elaborar e testar critérios decisionais; Identificar e produzir Mundividências; Experimentar a imaginação como momento de pensamento criativo.
A proposta definidora destes workshops é a fuga aos modos quotidianos do pensamento, PENSANDO O IMPENSÁVEL.
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