quinta-feira, 16 de fevereiro de 2012

Conversas sobre a Infância

Brevemente estarei em Faro! 
Até lá!, Laurinda Silva

Filosofia para Crianças: A Rã é Minha Amiga!

O que é ser amigo?
O que é preciso para ser amigo?

Ser amigo é:
Dar carinho;
Convidar para ir passear;
Levar a passear;
Dar abraços;
Gostar um do outro (mas não ser namorados);
Convidar para as festas;
Dar amor;
Convidar para jogar playstation;
Convidar para jogar futebol;

Perguntas,  respostas e… MAIS  PERGUNTAS!!


  • A música pode ser nossa amiga. Pode ser uma música alegre e ficamos também alegres, gostamos dela. Raul, 6 anos
  • Um livro é nosso amigo porque podemos imaginar! R., 6 anos
  • A TV não pode ser amiga porque os senhores que estão lá a falar não estão a falar para nós, estão a falar para toda a gente. Beatriz, 6 anos
  • Tenho em casa dois pássaros. A fêmea pôs ovos e anda sempre a tratar deles: é amiga! Afonso, 6 anos
  • Deus é amigo mas às vezes não. Quando nos portamos mal ele não é nosso amigo! João, 6 anos
  • Porque é que Jesus protegeu a Terra? Ficou lá e depois morreu…, Leandro, 6 anos
  • Como é que Deus morreu e está na igreja? L. , 6 anos
  • A minha mãe disse-me que Deus criou o homem a partir de barro, mas nós somos seres vivos… ? L. , 6 anos
Obrigada a todos por esta sessão!
 Laurinda Silva

3ª sessão de Filosofia para Crianças na EB nº 2 de Quarteira, 1ºano
PENSO, LOGO VOO!

terça-feira, 14 de fevereiro de 2012

O erro de Platão segundo Aristóteles por Álvaro Ribeiro

"Aristóteles estudou demoradamente a dialéctica socrática, de que descreveu o processo nos livros de Tópicos, distinguindo-a nitidamente dos dizeres sofísticos, aos quais dedicou também um livro especial. Quanto ao método platónico, que combina a mitologia órfica com a ciência pitagórica, critica-o Aristóteles com maior respeito, não só pela gratidão para com o mestre, mas também porque lhe reconhece o intento de investigação da verdade. A exigência socrática da definição perfeita realiza-se no conceito, dotado de extensão e de compreensão. 
O erro platónico verifica-se na transformação mitológica do conceito em ideia, conceito sem extensão, portanto sem plural, guardando uma singularidade misteriosa que só a poucos seria dado ver por processos mnésicos, gnósicos e teoréticos. A singularidade ou unicidade da ideia, separada do mundo sensível quando meramente inteligível, suscitava problemas que não poderiam ser resolvidos pelo uso oportuno da palavra participação."
                                                                 Álvaro Ribeiro
Fonte:http://liceu-aristotelico.blogspot.com/

A prática filosófica nas organizações - um workshop

A MOVICORTES organizou nos dias um e dois de Fevereiro um workshop destinado à prática filosófica orientado para os colaboradores das empresas associadas.
Ministradas por Cecília Reis Maia e Nuno Paulos Tavares, estas iniciativas visam o desenvolvimento de competências específicas da filosofia, capazes de proporcionar e aperfeiçoar a flexibilidade cognitiva, despertar o espírito crítico, a criatividade e a capacidade de abstracção e melhorar a precisão comunicativa.
A metodologia do workshop foi adaptada às necessidades e expectativas dos participantes, alicerçando-se no diálogo e na prática continuada do debate de ideias. Através de vários exercícios práticos, os participantes foram desafiados a: 
Investigar a estrutura lógica do pensamento e descobri-la como instrumento de análise, compreensão e organização do Real (Eu, o Outro, o Mundo); Descobrir o valor da escuta; Identificar pressupostos implícitos em produções orais (suas e dos outros); Discutir diferentes interpretações e a sua legitimidade; Elaborar e testar critérios decisionais; Identificar e produzir Mundividências; Experimentar a imaginação como momento de pensamento criativo.
A proposta definidora destes workshops é a fuga aos modos quotidianos do pensamento, PENSANDO O IMPENSÁVEL.

quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012

A matéria de que a filosofia se alimenta está em todo o lado.

DA FILOSOFIA
Ao contrário do que sucede em outras áreas, a filosofia não requer equipamento, instrumentos, laboratórios, ou trabalho de campo. O investimento inicial necessário em filosofia não podia ser mais reduzido. Habitamos um mundo estranho; somos, nós próprios, criaturas peculiares, e as nossas relações com esse mundo e com as outras pessoas são, amiúde, de uma perplexidade misteriosa. A matéria de que a filosofia se alimenta está em todo o lado.
                                                                                                    Alexander George

FILOSOFIA PARA JOVENS - Guimarães


JUNTA DE FREGUESIA E CENTRO SOCIAL DA POLVOREIRA – Fevereiro de 2012
O percurso desenhado pela sessão: 
Conhecimento é bom porque permite um futuro melhor. Saber mais coisas aumenta as nossas opções. Poder escolher é muito importante. Se souber mais ninguém me pode obrigar a fazer só uma coisa. Posso ser mais feliz se tiver liberdade de escolha. Mas isso não basta, também é preciso força de vontade...e sorte.

Obrigado a todos os participantes.

segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012

KIT DE DETECÇÃO DE TANGAS - Vídeo

A detecção de tangas como tarefa da Ciência.
Num tempo em que o indivíduo é submergido em informação 
é fundamental filtrar a desinformação. 
 
Michael Shermer: Baloney Detection Kit
 
 The 10 Questions:
1. How reliable is the source of the claim?  2.Does the source make similar claims?  3. Have the claims been verified by somebody else?  4. Does this fit with the way the world works?  5. Has anyone tried to disprove the claim?  6. Where does the preponderance of evidence point?  7. Is the claimant playing by the rules of science?  8. Is the claimant providing positive evidence?  9. Does the new theory account for as many phenomena as the old theory?  10. Are personal beliefs driving the claim?

domingo, 5 de fevereiro de 2012

FILOSOFIA PARA CRIANÇAS NO ALGARVE

Escola Básica nº2 de Quarteira - Turmas: 1ºA e 1ºB

Facilitadora das sessões semanais (2011/2012): Laurinda Silva
Siga os links: Informações  Serviços 

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

O PARADOXO HUMANO: Criado via Natureza, Auto-criado via educação.

SOMOS ...
•   Joguetes na mão dos deuses? -- Mitologia Grega
•   Animais congenitamente pecaminosos? -- Teologia Agostiniana
•   Predadores vorazes e egoístas? -- Filosofia natural de Hobbes
•   Nobres selvagens corrompidos pela civilização? -- Misantropia a la Rousseau
•   Animais psicossexualmente doentes? -- Psicopatologia Freudiana
•   Pessoalmente responsáveis por tudo? -- Solipsismo de Sartre
•  Autómatos auto-reprodutivos geneticamente compelidos? -- Sociobiologia de Dawkins
•  Seres auto-determinados, soberanos e transcendentes? -- Idealismo de New England
•   

quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

Eu tenho uma pergunta! Porque é que o tempo muda ? - L., 6 anos

Que tempo?

O tempo que passa?

- O tempo que faz hoje?

Serão o mesmo?
...


Sessão nº 2 de Filosofia para Crianças com as turmas do 1º ano do 1º CEB da Escola nº 2 de Quarteira

terça-feira, 31 de janeiro de 2012

CONSULTA FILOSÓFICA: O ARANHIÇO DA DECISÃO

Recurso usado em consulta filosófica quando a questão, confusão ou problema que a origina traz consigo a necessidade de acção num horizonte temporal definido.
 
A sua utilização é precedida (em consulta anterior) pela identificação e formulação do questão e respectiva problematização. 
O objectivo é a ancoragem lógica e existencial da questão, reforçada pela resistência a testes de coerência, razoabilidade (crítica interna) e adequação pessoal (crítica externa). 

Mais informações:

quarta-feira, 25 de janeiro de 2012

THINKING : a matter of the mind

Thinking involves making sense of what we observe, figuring out the consequences of what we do and weighing our opinions (and those of others) to see which ones are reasonable and well grounded. These are universal human tasks. 

How we think about things should not be confused with how we feel about them or our attitudes or appraisals of them. Thinking is a matter of the mind, not of the emotions or will.

terça-feira, 24 de janeiro de 2012

"A educação é um processo social, é desenvolvimento. Não é a preparação para a vida, é a própria vida."                                              John Dewey

sábado, 21 de janeiro de 2012

NIETZSCHE - contributos para a consulta filosófica

"Quem atinge o seu ideal, ultrapassa-o precisamente por isso."
Para Além do Bem e do Mal
  • Nietzsche desafia as fantasias da possibilidade ou necessidade de a vida ser justa e gratificante. 
  • A autêntica humanidade exige a descoberta da coragem para enfrentar a realidade e o abandono das aconchegantes narrativas do conforto e consolação.
  • A coragem, carácter ou força para empreender uma autêntica viagem de auto-expressão não estão presentes na maioria de nós.
  • Não existe EU a ser descoberto. O EU (self) deve ser transcendido, abandonado no caminho.
  • Assim, a nossa tarefa não é encontrarmo-nos mas ultrapassarmo-nos. Ou, em linguagem StrarTrekiana : “to boldly go where no man has been before.”
  • Esta ultrapassagem não é a de Schopenhauer e do Budismo, a via da renúncia, do desprendimento. Pelo contrário, Zaratustra insta-nos à auto-afirmação enérgica e intransigente. Arrisca! Faz! Move-te para além do que pensas que sabes que és!
  • Informações sobre consultas de Aconselhamento Filosófico
  • Entrada sobre Nietzsche na Stanford Encyclopedia of Philosophy


            quinta-feira, 19 de janeiro de 2012

            Uma (boa) sugestão: Enteléquia - Filosofia Prática®



            DICIOPÉDIA 2010
            EDUCARE - O PORTAL DA EDUCAÇÃO
            O SÍTIO DOS MIÚDOS

            O que eu mais gosto é de ser Rei!

            Apenas a sessão de apresentações e já o entusiasmo!
            Com o objetivo de se apresentar perante um auditório, de aplicar as regras da sessão e de praticar a escuta, a tarefa consistia em indicar (e por vezes eleger) o que mais se gosta e o que menos se gosta, com pelo menos uma razão para tal.

            «- O que eu mais gosto é de ser Rei!
            - Uau!… E és Rei de quê?
            - Sou Rei dos reis!
            - E o que há de bom em ser Rei dos reis?
            - É que eles fazem tudo aquilo que eu mando!»  E., 6 anos
            « - O que eu mais gosto é de flores!
            - Tens alguma preferida?
            - Sim, rosas.
            - Mas as rosas têm muitos espinhos… Porque é que gostas de rosas?
            - Por causa das pétalas: são vermelhas e… e… macias!!» C., 6 anos
            « - O que eu mais gosto é de estar com o meu pai. É muito divertido!»  M., 6 anos
            « - O que eu menos gosto é de ficar fechado em casa.
            - Porquê?
            - Porque a minha mãe dorme de dia e eu tenho que ficar fechado em casa. E a minha avó anda sempre lá, de um lado para o outro, e eu é que tenho de tomar conta dela. Porque ela é velhinha!» J., 6 anos
            E acabamos à boa maneira filosófica: «Eu tenho uma pergunta!...» que ficará para a próxima resenha…
            Laurinda Silva,
            Sessão 1, Filosofia para Crianças, 1º ano do 1º CEB, AESLA
            11 e 18 de Janeiro de 2012

            segunda-feira, 16 de janeiro de 2012

            Aristóteles - contributos para a consulta filosófica

            "A felicidade é uma actividade."
            • Para Aristóteles, tal como para Platão, o indivíduo saudável habita uma cidade saudável. Os dois termos implicam-se e alicerçam-se. Como seres sociais aprendemos mais com e em relação com os outros do que pela introspecção e isolamento.
            • O conhecimento dos universais é possível apenas lidando activamente com particulares. Assim, grande parte do conhecimento exige "fazer". Esta é a forma de garantir uma base empírica real e experienciada a partir da qual podemos extrair conclusões, realizar generalizações e inferir princípios.
            • A vida é um exercício de equilíbrio: um compromisso entre apetites internos em conflito e princípios superiores, preocupações auto-centradas e responsabilidades partilhadas, ideais morais e limitações de carne e osso.
            • A escolha é possível e significativa apenas para os que conseguem exercer controlo sobre as suas paixões. Mas o auto-controlo não extingue as paixões, contém-nas.
            • Ser feliz é ser virtuoso, comprometido, activo.   

              sábado, 14 de janeiro de 2012

              Estoicismo - contributos para a consulta filosófica

              Pontos-chave:
              -A virtude consiste em viver de acordo com a natureza. 
              -O ser humano é perturbado mais pelas suas reacções e expectativas do que pelos próprios acontecimentos.
              -Dominar o desejo, pensar com precisão, realizar deveres são essenciais para a maturidade e bem estar pessoal.
              -É falacioso imaginar, e pouco inteligente esperar, que o mundo se adeque às nossos preferências.

              Como construir sentido para a existência? A proposta estóica  é evitar tornar-mo-nos servos da busca do prazer e usar a virtude como guia. A vida virtuosa é uma vivida de acordo com a natureza. Para o Estoicismo, tal significa viver de acordo com a razão.
              O adequado controlo sobre os pensamentos, sentimentos e acções, o conhecimento do respeito pelo outro bem como o auto-respeito, concedem-nos uma forte noção de identidade e direcção que não pode ser manipulada ou roubada mesmo nas mais injustas e opressivas situações.
                
              Rígidos e exigentes, ao longo dos séculos os princípios estóicos propiciaram um meio de auto-prevenção contra a desintegração face a circunstâncias que ameaçam esmagar o espírito humano.
              O Estoicismo é mais uma estratégia para a sobrevivência do que para a celebração da vida e o perigo da proposta estóica é a produção de uma mentalidade sobrevivalista. O estóico procura a paz, o conhecimento e o auto-controlo mas se tal busca for levada demasiado longe redunda numa opção pela negação da vida.

              Epicteto - "A felicidade não consiste em adquirir nem em gozar, mas sim em nada desejar, consiste em ser livre."
              Marco Aurélio - "O homem comum é exigente com os outros; o homem superior é exigente consigo mesmo."

              Entradas sobre Estoicismo na Stanford Encyclopedia of Philosophy.

              quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

              Filosofia para Crianças e Jovens, José Saramago e a Ilha Desconhecida

              “A ILHA DESCONHECIDA FEZ-SE ENFIM AO MAR, À PROCURA DE SI MESMA.”

              Em mais uma colaboração com o empreendedor Centro Cultural Vila Flor (Guimarães), a Filosofia associa-se ao teatro de objectos, à dramaturgia e oficinas de escrita para proporcionar a alunos do 3ºciclo uma experiência estético-pedagógica que tem como ponto de partida O Conto da Ilha Desconhecida de José Saramago.
               
              Enteléquia-Filosofia Prática® projectou uma OFICINA PORTÁTIL DE FILOSOFIA de exploração das potencialidades filosóficas da obra.

               - Excertos do conto:
              “Gostar é provavelmente a melhor maneira de ter, ter deve ser a pior maneira de gostar.”
              “Se não sais de ti, não chegas a saber quem és.”
              “Todo o homem é uma ilha.”
              “Se tenho a linguagem (de marinheiro) é como se o fosse.”

              A OFICINA PORTÁTIL DE FILOSOFIA visitará as seguintes instituições:
              - Colégio Nossa Senhora da Conceição (12 Janeiro)
              - Centro Social de Polvoreira (4 Fevereiro)
              - Colégio de Vizela (13 Fevereiro)
              - Escola da Torre (data a definir)